Okunnighetens tider är över

Av S.K.Blad

Gud har länge haft överseende med okunnighetens tider, men nu befaller han människorna att de alla och överallt skall omvända sig. (SFB Apg 17:30)

När jag var liten berättade morfar Rudolf Danielson, en av pingstpionjärerna, hur det var under väckelsens första tid då den Evige verkade mäktigt med sin Ande. När han sa ordet ”Anden” gjorde han det med stor bokstav, med respekt och eftertryck. Han hade fått se något stort genom den rörelse som löpte fram i landet, och berättade att det började omkring 1921 med starka bönemöten i hemmen. Han var då utsänd som evangelist inom Helgelseförbundet. Morfar berättade att de efter bönemötena ofta satt och samtalade, rökte och även spelade kort. När Anden började verka i dessa hungriga människor började också ett verk av överlåtelse åt den Evige och avskiljande från världen och dess syndiga beteendemönster. Efter en tid fick han därför en inre maning om att han skulle göra sig av med både det ena och det andra. Jag minns hur han berättade hur svårt det var för honom för han tyckte speciellt mycket om en av sina pipor och när han skulle bränna kortleken i den öppna spisen var det för jobbigt att slänga in hela en. Därför brände han upp kort efter kort.

Nu, efter mer än 80 år, kan man tycka att andefyllda bönemöten är oförenliga med rökning och kortspel. Men för dessa människor var det i början helt naturligt, tills Andens och Ordets verk i deras liv gick djupare och djupare och övertygade dem om att lämna den livsstil som hör till okunnighetens tider.

60 år senare, år 1981, hälsade jag en sommar på missionär Johan Carlsén i Spanien. Han frågade då om jag tyckte det var rätt att gå till badstranden. Frågan förvånade mig. En sådan självklar sak, som jag gjort under hela mitt liv, varför skulle det vara fel? Han förklarade att i pingstväckelsen bland zigenarna ansåg man det som synd att gå till badstranden för där är man ju naken! Han berättade att zigenarna är väldigt heta och därför har männen svårt att inte synda med sina ögon och tankar när de ser kvinnor i badkläder. Detta gav mig verkligen en tankeställare. Är det rätt att klä av sig nästan naken inför folk vid stranden? Hur var det för en het 19-åring? Jovisst, jag måste erkänna att jag många gånger hade syndat med mina ögon. Mästarens ord ekade i mitt inre:

Ni har hört att det är sagt: Du skall inte begå äktenskapsbrott. Jag säger er: Var och en som med begär ser på en kvinna har redan begått äktenskapsbrott med henne i sitt hjärta. Om ditt högra öga förleder dig till synd, så riv ut det och kasta det ifrån dig! Det är bättre för dig att en av dina lemmar går förlorad än att hela din kropp kastas i Gehenna. (SFB Matt 5:27-30)

Jag var brinnande i anden och ville tjäna den Evige med rent hjärta och rena tankar. Jag ville inte synda med mina ögon men när jag utsattes för kvinnor med utmanande klädsel föll jag gång efter gång i synd. Vad kan man göra åt det? Vad innebär det att riva ut högra ögat och kasta det ifrån sig? Skall man bo ensam i en grotta i bergen? Skall man använda svartmålade glasögon? Skall man kasta ut teven? Var går gränsen för vad som är synd och inte? Mästaren lär oss att ha en attityd av våldsamhet när det gäller självdisciplin och radikalitet på detta område.

De andefyllda zigenarpastorerna valde att klassa badstrandsbesök som synd för att undvika att folket följde sina ögon och sina hjärtans onda begär. Ortodoxa judar har som praxis är att män och kvinnor inte badar tillsammans. Under högtiderna spänner man upp ett skynke så att kvinnorna får dansa för sig och männen för sig för att hjälpa männen att inte synda. I synagogan sitter kvinnorna antingen bakom ett skynke, bakom männen eller på en läktare för att hjälpa männen att inte tappa koncentrationen i bönen.

För några år sedan besökte vi en församling i Mexico som var på väg bort från Rom och gick mot Jerusalem, andligt talat. Vi var på en plats där det fanns en simbassäng som ungdomarna med förtjusning använde i värmen. När vi då insåg vilka frestelser som kommer av att killar och tjejer badar tillsammans, skvätter, kastar bollar och knuffas, förbjöd vi dem att ha gemensamt bad. Först fick flickorna bada utan att pojkarna tittade på och därefter pojkarna.

Män blir sexuellt påverkade främst genom synen och kvinnor främst genom känseln. Därför är kvinnans klädsel ett mycket känsligare ämne än mannens. Hur bör då kvinnor klä sig för att inte provocera män till synd? Ja, ju mer de visar av kroppen desto starkare blir frestelserna, speciellt om de låter de känsligare kroppsdelarna synas delvis och på ett provocerande sätt.

Man kan tycka att det i Sverige är helt naturligt att män och kvinnor badar tillsammans och att kvinnor använder sig av bikini. Är inte det bra då? Nej, det är det inte. Sverige blev i Spanien känt som ett land där kvinnor går nakna på gatorna. Bl.a. genom Ingmar Bergmans filmer, porrindustrin och turismen har Sverige gått före när det gäller att sprida otukt över hela världen. Därför är den svenska moralen och dess livsstil något som vi inte kan backa upp trots att vi tidigare levt i okunnighet om allvaret i detta.

Om vi under vår konferens i sommar låter män och kvinnor bada tillsammans med moderna utmanande badkläder där känsliga kroppsdelar exponeras offentligt, hur går det ihop med den livsstil som vår himmelske Fader gett oss instruktioner om?

Toràn förbjuder prästerna att använda sig av trappor till altaret i templet så att deras bara ben inte skall bli blottade när de går upp för att offra till den Evige, trots att de under manteln har linnekalsonger som täcker låren. Om nu prästerna inte får visa nedre delen av sina ben i tjänsten inför den Evige, hur skall vi då klä oss på mötena under sommarkonferensen? Visst vill vi vara anständiga inför den Evige. Han har instruerat Israel om hur man bör bete sig när man kommer inför honom med offer. Skall vi då följa den Eviges standard i våra konferenser eller skall vi gå efter det som vi lärt oss i det lösaktiga svenska samhället? Låt oss följa den Eviges standard!

Skall vi nu ha samma klädsel på stranden som vi har under mötena då vi kommer inför den Evige med lovets offer och får ta del av Ord och Ande från himlen? Nej, det behöver vi inte. Vi kan ha olika klädsel på möten, när vi träffas eller är på badstranden.

Var skall vi då sätta gränserna i våra sammanhang? Det är ingen lätt fråga.

Här kommer några lämpliga förhållningsregler för våra konferenser och våra övriga sammanhang:

· Använd anständiga kläder som inte är utmanande. Utmanande kläder är sådana som inte täcker axlar (dvs inte har någon ärm), är åtsittande, urringade eller genomskinliga. Kjolar skall täcka knäna och om männen använder kortbyxor skall de täcka låren. Kortbyxor är dock inte tillåtna i möteslokaler eller under måltider.

· Män och gifta kvinnor rekommenderas att ha huvudbonad under bön, måltider och möten. (Den grekiska texten i 1 Kor 11:4 förbjuder mannen att låta en slöja hänga ner över huvudet, det är alltså ett förbud mot den typen av kvinnokläder, jfr. 5 Mos 22:5) Kvinnans huvudbonad är ett tecken på att hon är gift, (4 Mos 5:18; 1 Kor 11:5, 10). Därför behöver ogifta kvinnor inte täcka huvudet. Men den ogifta kvinna som vill täcka sitt huvud under bön, måltider och möten får gärna göra det.

· Under möten dansar män och kvinnor i olika grupper. Var noggrann med att frambära ett offer inför den Evige med ett rent och avskilt kroppsspråk.

· Vid förbön är det är lämpligt att män ber för män och kvinnor för kvinnor. Gifta par kan tillsammans be för vem som helst.

·  Var försiktig med fysisk kontakt med det motsatta könet (undvik bl.a. kramar)

· På badplatser bör män använda löst sittande badshorts som täcker låren. Om män är närvarande vid badplatsen är det lämpligt att kvinnor täcker baddräkten med en icke åtsittande t-shirt, samt ett par badshorts (ex. umbros som täcker låren). Det är olämpligt att män som vill leva avskilt för den Evige vistas vid badplatser där kvinnor inte täcker baddräkten.

Låt oss vara ett exempel inför änglar och människor på diskretion och hög moral. Låt oss leva efter de normer som den Evige gett oss så att vi kan skapa en miljö där vi inte inleds i frestelse och där den Eviges Närvaro kan röra sig fritt. Låt oss tillsammans fira den Eviges seger över synden och döden genom Messias Yeshua i sammanhang där inget utrymme ges för köttets begärelse eller ögonens begärelse. Låt oss inte längre leva i den okunnighet som andra lever i som inte känner den Eviges Torà. Det må vara hänt att vi tidigare levde i okunnighet, men den tiden är nu över. Låt oss också vara måna om att i kärlek hjälpa till rätta de okunniga som kommer nya till oss så att vi inte orsakar sår i deras själar. Jag önskar att vi snart kan anse dessa saker som lika självklara som vi tycker att rökning och kortspel inte hör hemma varken efter bönemöten eller under någon annan tid i livet!

I Herrens namn varnar jag er därför: lev inte längre som hedningarna. Deras tankar är tomma, deras förstånd förmörkat. De är främmande för livet i Elohim därför att de är okunniga och i sina hjärtan hårda som sten. Utan att skämmas kastar de sig in i utsvävningar och bedriver allt slags orenhet och får aldrig nog.

Ni däremot har verkligen lärt känna Messias sådan han är. Ni har fått höra honom förkunnas och blivit undervisade i honom enligt den sanning som finns hos Yeshua. Ni har lämnat ert förra liv och lagt av den gamla människan som går under, bedragen av sina begär, och ni förnyas nu till ande och sinne. Ni har iklätt er den nya människan, som är skapad till likhet med Elohim, i sann rättfärdighet och avskildhet. (SFB reviderad Ef 4:17-24)

Må den Evige välsigna och bevara er alla i Messias Yeshua.